Sínodo de Obispos en Roma
sobre la Eucaristía
"La tolerancia que,
por así decirlo,
admite a Dios como opinión
privada pero lo
niega públicamente, la
realidad del mundo
y de nuestra vida, no es
tolerancia sino
hipocresía . Sin embargo,
allí donde el hombre
se alza en único señor
del mundo y dueño
de sí mismo, no podrá existir
la justicia.
Allí puede dominar sólo
el arbitrio del poder
y de los intereses".
- Sínodo agilizado para mejorar colegialidad
- Permanecer unidos a Dios,
vivir de la fuerza
de la Eucaristía
- Eucaristía: "lente"
para verificar
el rostro de la Iglesia
Cardenal Jorge M. Bergoglio: Papa Francisco
Encíclica: Iglesia de Eucaristía (resumen)
Vaticano: 75 aniversario
Libros escritos por Ratzinger (Nuevo papa
Benedicto XVI)
Carta apostólica: Señor, quédate con nosotros
Origen histórico del Kyrie eléison
Sínodo eucarístico: más noticias, documentos
Libros, devociones, documentos, encíclicas
sobre la Eucaristía
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"Sin la celebración eucarística, las
comunidades cristianas
(...) perderían su
verdadera naturaleza:
sólo si son "eucarísticas"
pueden transmitir
a los seres humanos a Cristo
y no solamente ideas
o valores, aunque sean
nobles e importantes".
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SÍNODO AGILIZADO PARA MEJORAR COLEGIALIDAD
CIUDAD DEL VATICANO, 1 OCT 2005 (VIS).
l arzobispo Nikola Eterovic, secretario general
del Sínodo de los Obispos,
informó esta mañana
en la Oficina de Prensa
de la Santa Sede
de la inminente XI Asamblea
General Ordinaria
del Sínodo: "La Eucaristía:
fuente y
cumbre de la vida y de
la misión de la Iglesia",
que se inaugura mañana
con una Misa solemne,
presidida por el Santo
Padre y concelebrada
por 350 padres sinodales
y otros participantes,
en la basílica de San Pedro.
En su intervención, el
arzobispo recordó
que el Sínodo sobre la
Eucaristía tiene lugar
en el 40 aniversario de
la institución sinodal,
el 15 de septiembre de
1965, por Pablo VI,
con el motu proprio Apostolica sollicitudo.
En esta XI Asamblea participarán
256 padres
sinodales procedentes de
118 países. Es el
número más alto de participantes
en una asamblea
sinodal, entre ellos hay
55 cardenales, 8
patriarcas, 82 arzobispos,
123 obispos, 36
presidentes de las Conferencias
Episcopales
y 12 religiosos. Hay además
32 expertos y
27 auditores procedentes
de cinco continentes.
El prelado explicó que
12 Iglesias y comunidades
eclesiales han sido invitadas
a enviar a
sus representantes, de
las cuales10 han indicado
ya el nombre de sus representantes,
y especificó
que "los delegados
fraternos que participan
en los trabajos pueden
intervenir pero no
votar, una prerrogativa
de los padres sinodales".
Tras indicar que las congregaciones
generales
son 23 y las sesiones para
las círculos menores
serán siete, recordó que
Benedicto XVI había
aprobado algunas novedades
metodológicas
para agilizar la participación
y por tanto
la colegialidad de la asamblea.
"Ya
que el sínodo durará tres
semanas, en lugar
de las cuatro habituales,
y el número de
participantes es alto -dijo-,
las intervenciones
durarán 6 minutos (en vez
de 8) y se reducirá
también el número de sesiones
de los círculos
menores".
Otra novedad es la de las
discusiones libres
al final de las Congregaciones
generales
diarias, o sea de las 18
a las 19.
"Para las decisiones
de menor importancia
-concluyó- se ha introducido,
a título experimental,
la votación electrónica.
El aula del Sínodo
se ha reestructurado y
ahora está mejor iluminada
y cuenta con aire acondicionado
y vídeo".
SE/NOVEDADES SINODO EUCARISTIA/ETEROVIC VIS
051003 (370)
PERMANECER UNIDOS A DIOS, VIVIR DE FUERZA
DE LA EUCARISTIA
CIUDAD DEL VATICANO, 2 OCT 2005 (VIS).
las 9:30 de hoy, en la basílica vaticana,
el Santo Padre presidió
la concelebración
eucarística con los
padres sinodales, con
ocasión de la apertura
de la XI Asamblea
General Ordinaria
del Sínodo de los Obispos,
sobre el tema "La
Eucaristía: fuente
y cumbre de la vida
y de la misión de la
Iglesia". Concelebraron
con el Papa
55 cardenales, 7
patriarcas, 59 arzobispos,
123 obispos y 81
presbíteros. |
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Documentos Eucarísticos para el nuevo milenio |
En la homilía, el Papa comentó la lectura
de Isaías y el Evangelio
del día, que ofrecen
la imagen de la vid. "Dios
nos espera.
(...) Precisamente en este
momento (...)
en el que inauguramos el
Sínodo sobre la
Eucaristía, sale a nuestro
encuentro. ¿Encontrará
una respuesta? O es que
con nosotros ocurre
como con la viña, de la
que nos habla Dios
a través de Isaías: "Él
esperó que produjera
uva , pero ésta era uva
selvática?".
¿No suele ser nuestra vida
cristiana mas
vinagre que vino? ¿Autoconmiseración,
conflicto,
indiferencia?".
Benedicto XVI afirmó que
"la uva buena
que Dios se esperaba -como
dice el profeta-
habría consistido en la
justicia y en la
rectitud. (...) La uva
selvática es más bien
la violencia, el derramamiento
de sangre
y la opresión, que hacen
gemir a la gente
bajo el yugo de la injusticia".
En el
Evangelio, "la vid
produce uva buena,
pero los viñadores se la
quedan; no quieren
tener un dueño. (...) Nosotros
humanos, a
los cuales la creación,
por así decirlo,
nos ha sido dada para ser
administrada, la
usurpamos.
Queremos ser los únicos propietarios en primera
persona . Queremos
poseer el mundo y nuestra
propia vida de manera
ilimitada. Dios es
un obstáculo. O se
hace de Él una simple
frase devota, o Lo
negamos del todo, proscrito
de la vida pública,
hasta el punto de perder
todo significado".
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"La tolerancia que, por así decirlo,
admite a Dios como opinión
privada pero lo
niega públicamente, la
realidad del mundo
y de nuestra vida, no es
tolerancia sino
hipocresía . Sin embargo,
allí donde el hombre
se alza en único señor
del mundo y dueño
de sí mismo, no podrá existir
la justicia.
Allí puede dominar sólo
el arbitrio del poder
y de los intereses".
El Santo Padre señaló que
en las lecturas
de hoy, el "juicio
anunciado por Jesús
se refiere sobre todo a
la destrucción de
Jerusalén en el año 70.
Pero la amenaza también
nos afecta a nosotros,
a la Iglesia en Europa
y a Occidente en general.
El Señor grita
también en nuestros oídos
las palabras que
en el Apocalipsis dirigió
a la Iglesia de
Éfeso: "Iré donde
ti y cambiaré de su
lugar tu candelero, si
no te arrepientes"
(2,5). También a nosotros
nos pueden quitar
la luz. (...) "(Ayúdanos
a convertirnos!
(Danos la gracia de una
verdadera renovación!
(No permitas que la luz
que vive en nosotros
se apague!".
"Llegados a este punto,
sin embargo,
surge en nosotros la pregunta:
)Es la amenaza
la última palabra? (No!
La promesa existe
y es ésta: (...) "Yo
soy la vid; vosotros
los sarmientos. El que
permanece en mí y
yo en él, ese da mucho
fruto" (Jn 15,5).
(...) Este es el verdadero
final de la historia
de la viña de Dios. Dios
no fracasa. Al final
Él vence, vence el amor".
"Estas parábolas desembocan
al final
en el misterio de la Eucaristía,
en la que
el Señor nos dona el pan
de la vida y el
vino de su amor y nos invita
a la fiesta
del amor eterno. (...)
Si permanecemos unidos
a Él, entonces también
nosotros produciremos
frutos, y entonces ya no
saldrá de nosotros
el vinagre de la autosuficiencia,
del descontento
de Dios y de su creación,
sino el vino bueno
de la alegría en Dios y
del amor al prójimo".
Benedicto XVI terminó invocando
la gracia
del Señor para que durante
el Sínodo "no
sólo digamos cosas bellas
sobre la Eucaristía,
sino que sobre todo vivamos
de su fuerza".
SE/VID:EUCARISTIA/... VIS 051003 (680)
EUCARISTIA: "LENTE" PARA VERIFICAR
EL ROSTRO DE LA IGLESIA
CIUDAD DEL VATICANO, 2 OCT 2005 (VIS).
inalizada la Misa de apertura del Sínodo,
Benedicto XVI se
asomó a la ventana de su
estudio para rezar
el Angelus con los fieles
reunidos en la Plaza
de San Pedro.
"La doctrina
católica sobre la
Eucaristía,
definida en el Concilio
de Trento -dijo-,
debe ser recibida,
vivida y transmitida
por
la comunidad eclesial
de forma siempre
nueva
y adecuada a los
tiempos. La Eucaristía
podría
considerarse como
una "lente"
a
través de la cual
verificar continuamente
el rostro y el camino
de la Iglesia". |
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God Is Near Us
Joseph Cardinal
Ratzinger
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Notando después que la clausura del Sínodo,
el 23 de octubre, coincide
con la Jornada
Misionera Mundial, subrayó
que esa coincidencia
"nos ayuda a contemplar
mejor el misterio
eucarístico en la perspectiva
misionera",
ya que "la Eucaristía
es, en efecto,
el centro propulsor de
la acción evangelizadora
de la Iglesia, casi como
el corazón lo es
del cuerpo humano.
Sin la celebración eucarística,
las comunidades
cristianas (...) perderían
su verdadera naturaleza:
sólo si son "eucarísticas"
pueden
transmitir a los seres
humanos a Cristo y
no solamente ideas o valores,
aunque sean
nobles e importantes".
El Papa concluyó recordando
que la Eucaristía
ha plasmado "insignes
apóstoles misioneros"
tanto religiosos como laicos,
activos o contemplativos
y citó en particular a
San Francisco Javier,
"a quien el amor de
Cristo hizo llegar
hasta Extremo Oriente para
anunciar el Evangelio"
y a Santa Teresa de Lisieux,
que "vivió
en clausura su ardiente
espíritu apostólico,
mereciendo ser proclamada
junto a Francisco
Javier patrona de la actividad
misionera
de la Iglesia"
ANG/EUCARISTIA:MISIONES/... VIS 051003 (270)
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