 EL OBISPO DE ROMA ESTÁ LLAMADO A CONFIRMAR
EN LA FE,
EL AMOR Y LA UNIDAD
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El Obispo de Roma está llamado a confirmar
en la fe, el amor y la unidad
Ciudad del Vaticano, 29 de junio de 2013
(VIS). -
 n la solemnidad de los apóstoles Pedro y
Pablo, el Papa Francisco ha celebrado en la basílica
vaticana la Santa Misa , en el curso de la
cual ha impuesto el palio, símbolo del vínculo
de unidad con la sede de Pedro, 34 nuevos
arzobispos metropolitanos. Al arzobispo de
Hue (Vietnam) se le entregará en su sede
metropolitana.
| El Santo Padre ha concelebrado la Eucaristía
con los nuevos arzobispos.
Como es costumbre
en la festividad
de los santos patronos de
Roma estaba presente
una delegación del Patriarcado
Ecuménico de Constantinopla,
enviada por
el Patriarca Ecuménico
Bartolomé I y encabezada
por el Metropolitano
de Pérgamo Ioannis (Zizioulas),
copresidente de la
Comisión Mixta para el
diálogo teológico
entre la Iglesia Católica
y la Iglesia Ortodoxa. |
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 |
En su homilía, Francisco ha hablado del significado
del verbo “confirmar” en
el ministerio petrino,
respondiendo a la pregunta:
“¿Qué está llamado
a confirmar el Obispo de
Roma”.
“Ante todo - ha dicho- confirmar en la fe. El Evangelio habla de la confesión de Pedro:
"Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios
vivo", una confesión que no viene de
él, sino del Padre celestial. Y, a raíz de
esta confesión, Jesús le dice: "Tú eres
Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia"
. El papel, el servicio eclesial de Pedro
tiene su en la confesión de fe en Jesús,
el Hijo de Dios vivo, en virtud de una gracia
donada de lo alto. En la segunda parte del
Evangelio de hoy vemos el peligro de pensar
de manera mundana. Cuando Jesús habla de
su muerte y resurrección, del camino de Dios,
que no se corresponde con el camino humano
del poder, afloran en Pedro la carne y la
sangre: "Se puso a increparlo: "¡Lejos
de ti tal cosa, Señor!". Y Jesús tiene
palabras duras con él: "Aléjate de mí,
Satanás. Eres para mí piedra de tropiezo"
. Cuando dejamos que prevalezcan nuestras
Ideas, nuestros sentimientos, la lógica del
poder humano, y no nos dejamos instruir y
guiar por la fe, por Dios, nos convertimos
en piedras de tropiezo. La fe en Cristo es
la luz de nuestra vida de cristianos y de
ministros de la Iglesia”.
| “Confirmar en el amor”, ha sido la segunda
respuesta “En la
Segunda Lectura -ha proseguido
el Pontífice- hemos
escuchado las palabras
conmovedoras de san
Pablo: "He luchado
el noble combate,
he acabado la carrera,
he conservado la
fe". ¿De qué combate
se trata? No el de
las armas humanas, que
por desgracia todavía
ensangrientan el mundo;
sino el combate del
martirio. San Pablo sólo
tiene un arma: el
mensaje de Cristo y la
entrega de toda su
vida por Cristo y por
los demás. |
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 |
Y es precisamente su exponerse en primera
persona, su dejarse consumar por el evangelio, el
hacerse todo para todos, sin reservas, lo
que lo ha hecho creíble y ha edificado la
Iglesia. El Obispo de Roma está llamado a
vivir y a confirmar en este amor a Jesús
y a todos sin distinción, límites o barreras.
Y no sólo el Obispo de Roma: todos vosotros,
nuevos arzobispos y obispos, tenéis la misma
tarea: dejarse consumir por el Evangelio,
hacerse todo para todos. El cometido de no
escatimar, de salir de sí para servir al
santo pueblo fiel de Dios”.
Por último: “Confirmar
en la unidad”. “Aquí
me refiero- ha explicado-
al gesto que hemos
realizado. El palio es
símbolo de comunión
con el Sucesor de Pedro,
"principio
y fundamento, perpetuo
y visible, de la unidad
de la fe y de la comunión".
Y vuestra
presencia hoy, queridos
hermanos, es el signo
de que la comunión de la
Iglesia no significa
uniformidad. El Vaticano
II, refiriéndose
a la estructura jerárquica
de la Iglesia,
afirma que el Señor "con
estos apóstoles
formó una especie de Colegio
o grupo estable,
y eligiendo de entre ellos
a Pedro lo puso
al frente de él" .
Confirmar en la unidad:
el Sínodo de los Obispos,
en armonía con
el primado. Hemos de ir
por este camino de
la sinodalidad, crecer
en armonía con el
servicio del primado. Y
el Concilio prosigue:
"Este Colegio, en
cuanto compuesto de
muchos, expresa la diversidad
y la unidad
del Pueblo de Dios".
La variedad en
la Iglesia, que es una
gran riqueza, se funde
siempre en la armonía de
la unidad, como
un gran mosaico en el que
las teselas se
juntan para formar el único
gran diseño de
Dios. Y esto debe impulsar
a superar siempre
cualquier conflicto que
hiere el cuerpo de
la Iglesia. Unidos en las
diferencias: no
hay otra vía católica para
unirnos. Este
es el espíritu católico,
el espíritu cristiano:
unirse en las diferencias.
Este es el camino
de Jesús. El palio, siendo
signo de la comunión
con el Obispo de Roma,
con la Iglesia universal,
con el Sínodo de los Obispos,
supone también
para cada uno de vosotros
el compromiso de
ser instrumentos de comunión”.
“Confesar al Señor dejándose instruir por
Dios; consumarse por amor de Cristo y de su evangelio;
ser servidores de la unidad. Queridos hermanos
en el episcopado, estas son las consignas
que los santos apóstoles Pedro y Pablo confían
a cada uno de nosotros, para que sean vividas
por todo cristiano”.
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